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西晋 下（第4页）

三国曹魏政权继承汉制，在西域设戊己校尉。

西晋在西域设置西域长史和戊己校尉管理军政事务。

三国两晋时期，北方匈奴、鲜卑、丁零、乌桓等民族部分内迁并最后与汉族融合。

五胡内迁

西晋时期周边地区出了问题史称“五胡内迁”

。

所谓五胡主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等少数民族。

这些少数民族生活在中国的东北、西北及河套以北的广大区域，主要以游牧生活为主。

东汉以来，他们逐渐向黄河流域迁徙。

匈奴族，南达长城，北至沙漠，东西万里，分布很广。

分南北匈奴后，南匈奴归附东汉，人居北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡等地。

汉末军阀混战开始时，匈奴单于于扶罗率众进至今山西中部。

曹操时，把南匈奴分为五部，立匈奴贵族为五部帅，分别统领本部，并立汉人为五司马加以监督，主要分布于汾河流域。

西晋初，塞外匈奴人又大批内迁，前后4次，总数有30余万人，分布在今山西、陕北和内蒙古南部。

匈奴族与汉族杂居，加速了他们经济文化的发展，成为国家的编户齐民。

西晋将匈奴部帅改为都尉，成为地方行政官吏。

鲜卑族，东汉末酋长檀石槐统一各部。

占有东起辽东、西至云中和五原的广漠地区。

檀石槐死后，内部分裂，形成了慕容氏拓跋氏、宇文氏、段氏、秃发氏、乞伏氏等部族。

魏、晋时，鲜卑人逐步南移，散居于长城内外，向南延伸至河北，甚至进人河南与汉人杂居。

其中，拓跋部人居并州等地，有骑兵40余万，势力强大。

羌族和氐族，历史悠久，原居今青海、甘肃一带，东汉时不断迁居关中、魏、晋时，又大量内迁，在巴蜀、扶风、京兆（今陕西境内）一带与汉族杂居，从事农耕，不少羌人、氐人改为汉姓，使用汉语，受汉族文化的熏陶。

羯族，其相貌深目、高鼻、多须，风俗、语言与匈奴相同，曾受匈奴统辖，被称为“匈奴别部”

。

后来大量内迁今山西，集中于上党的武乡（今榆社县）。

内迁的羯族虽仍然保留部落组织，但已习惯于农耕。

徙戎之议

西晋接连不断的内乱对少数民族内迁的态度是坚决拒绝，而且要把他们赶出去。

早在西晋灭东吴（280年）之后，大臣郭钦就向晋武帝上书，提出要解决少数民族内迁问题，说：“戎狄强犷，历古为患。

魏初人寡，西北诸郡皆为戎居。

今虽服从，若百年之后有风尘之警……宜及平吴之威，谋臣猛将之略，出北地、西河、安定，复上郡，实冯翊，于平阳已北诸县募取死罪，徙三河、三魏见士四万家以充之。

裔不乱华……峻四夷出入之防，明先王荒服之制，万世之长策也。

郭钦的上书，把少数民族视为洪水猛兽。

郭钦的建议虽然符合当时朝廷的意愿，但真正实施困难。

因为这些少数民族经历了很长时间才迁到内地的，人数众多，分散各地，与汉族杂处，不可能将他们再迁回。

由于西晋政府不能善待少数民族，实行民族歧视和民族压迫政策，激起少数民族的强烈反抗，西晋由于自身不稳定，所以在处理与少数民族关系上显得很被动，很不自信，然而，当时少数民族的内迁和发展已成燎原之势，西晋政府想挡也挡不住了。

最终西晋被少数民族联合起来消灭了。

但是各个民族走向民族的大融合。

社会

婚丧

婚丧由于战争导致人口减少，政府规定男子15岁便可行冠礼，所以早婚现象非常明显和普遍。