顶点小说

手机浏览器扫描二维码访问

宋朝文化 下（第4页）

《感流亡》的“老翁与病妪，头鬓皆皤然。

呱呱三儿泣，惸惸一夫鳏”

描写感染疾病的不幸，“襁负且乞丐，冻馁复险艰。

惟愁大雨雪，僵死山谷间”

以对他们深表同情。

其中他联想到自己：“我闻斯人语，倚户独长叹：尔为流亡客，我为冗散官。”

，来表达自己的同理心，可见有别于无病呻吟之作。

与白居易的创作历程相反，王禹偁早年多写闲适诗，而晚年多写讽谕诗。

他自编的《小畜集》就是收录讽谕诗，表现出自省意识，摆脱了白体诗人的群体，慢慢进而学习杜甫风格。

总的来说，王禹偁的诗浅白流畅，语言自然，情感含蓄，优雅古朴，别树一帜。

晚唐体

晚唐体本来是指唐末年诗歌体裁，以七绝五律为主。

到了宋代则以贾岛、姚合为正统。

它的特色主要在苦吟锻炼和造语成就，不用典故，以景咏物，以清深闲雅为高，以清浅纤微为下品。

主要诗人有宋初九僧、林逋、潘阆、寇准等。

根据司马光《温公续诗话》，宋初九僧是指剑南希昼，金华保暹，南越文兆，天台行肇，沃州简长，青城惟凤，淮南惠崇，江南宇昭，峨眉怀古，九名僧人。

根据《宋诗纪事》内的《惟凤诗序》，知道这“九僧”

各自生活不同地方，没有地域性。

他们的作品被编辑成《九僧诗集》，因而得名。

传世中的《九僧诗集》继承了反复推敲的苦吟精神，内容多为描写幽静的山林景色和隐逸生活，形式上侧重五律，作品中常有佳句，例如“虫迹穿幽穴，苔痕接断楼”

，“磬断危杉月，灯残古塔霜”

，“马放降来地，雕盘战后云”

，“春生桂岭外，人在海门西”

。

散文

在散文方面，著名代表有唐宋八大家中，宋代占了六位，包括欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

他们各有风格，构成了宋朝散文的繁荣景像。

其特色在于，内容写实，大部分是论政与论道的作品，当中带有忧患意识；风格平易自然；艺术表现手法，多以古论今，是结合实用与艺术的作品。

宋初的作家多擅长骈体，以五代浮艳风格为特色。

首先反对浮艳风格的是柳开，他矫正文弊，提倡恢复古文，推崇韩愈和柳宗元的作品，强调结合文统和道统，但他的创作辞涩言苦，缺乏艺术色彩。

王禹偁则能够把理论和实践并重，力排浮华艰涩文风，利用文学作品反映民生与时弊。

于是他们成为第二次古文运动的先驱。

其后西昆体兴起，此派作家皆宗法李商隐的“四六”

文，讲求辞采声韵，宏博典雅，浮靡文风再度泛滥。

穆修、范仲淹、石介、尹洙等人猛烈抨击西昆体的弊病。

直到欧阳修才真正彻底清扫浮靡风气，以精练语言，确立平易轻快的风格。

曾巩文简古朴，王安石议论精警，苏洵能策善论，苏辙深醇温粹，苏轼更是贯通古今，挥洒自如，对北宋后期的作家影响深远。

南宋散文发扬了北宋传统，胡铨、李纲、陈亮、陆游、辛弃疾等人的作品，强烈地展现现实主义和爱国精神。