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宋词（第2页）

努力摆脱俚俗粗鄙、复归于风雅之正途，便成了词人们急迫而不懈的追求。

发展

在唐朝时已经出现，最初在民间流行。

经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。

宋词以描写艳情为主。

张炎说：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。

盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”

（《词源》卷下）就是对这方面特征的一个总结。

宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“诗言志词言情”

、“词为艳科”

都是宋词这种创作主流倾向的归纳。

宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，与“艳情”

有着直接或间接的关系。

被后人推尊为“豪放词”

开山祖的苏轼，其绝大多数词仍属“艳科”

范围。

即使是“艳情”

之外的题材，也要受到主流倾向的渗透，或多或少地沾带着“艳”

的情味宋词创作的主流倾向，正属于被孔子屏弃的淫靡的“郑卫”

之流，与风雅篇什背道而驰。

它只有表层次上的享乐生活追求，决没有深层的意蕴供回味。

所以，宋词人们一面沉湎于声色的快乐享受，另一面又自我掩饰，自我辩解，“自扫其迹”

。

后人“为尊者讳耻，为贤者讳过”

，也为其曲意解释。

贪图享受，人所难免，兴发情动，形诸歌咏。

事后又觉得不合雅趣，有失颜面。

这种矛盾普遍存在于歌词的创作之中。

如能将艳情的表述含蓄化、朦胧化，似有兴寄，让接受者产生无限言外托喻之想。

且将字面、句子、声韵皆加以锻炼，使其具有典丽高雅之风貌，岂不是两全其美？基于这样的立场，“去俗复雅”

作为宋词创作的主要努力方向，从不自觉到自觉，从零星的努力到形成创作流派，从创作的实践到出现较完整。

巅峰

苏轼应该可以说是文人抒情词传统的最终奠定者，而一些人认为，这也正是历史发展的下坡路的开始，宋词只是一味的寄情山水，或者歌以明志。

陈师道用“以诗为词”

评价苏词，道中苏词革新的本质。

从整体上观照，词的“雅化”

进程，某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个过程，努力跨越“言志”

与“言情”

界限的过程，所以，陆辅之才说：“雅正为尚，仍诗之支流。

不雅正，不足言词。”

苏轼以前，这个过程是渐进的，至苏轼却是一种突飞猛进的演变。