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北宋五子
周敦颐
周敦颐(1017~1072),北宋思想家、理学家、哲学家。
原名敦实,避英宗讳改名敦颐。
字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,晚年定居庐山莲花峰下,以家乡营道之水名“濂溪”
命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生,元公是他的谥号。
他与邵雍,张载,程颢,程颐并称为“北宋五子”
。
以母舅龙图阁学士郑向任分宁(修水)主簿,调南安军司理参军,移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判。
熙宁初知郴州,擢广东转运判官,提点刑狱。
所到之处,都很有实绩。
“在合州郡四年,人心悦服,事不经先生之手,吏不敢决”
。
晚年知南康军,治所在今星子县城。
曾游览庐山,为庐山的山水所吸引,在其自赋诗中道:“庐山我爱久,买田山中阴。”
因筑室庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道故居濂溪以名之,遂定居于此,并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。
敦颐卒,亦附葬于母亲墓旁。
以后子孙世居江州,后裔绵延。
周敦颐是中国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。
清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道:“孔子而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。
元公崛起,二程嗣之……若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也”
。
他继承《易传》和部分道家以及道教思想,提出一个简单而有系统的宇宙构成论,说“无极而太极”
,“太极”
一动一静,产生阴阳万物。
“万物生而变化无穷焉,惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”
圣人又模仿“太极”
建立“人极”
。
“人极”
即“诚”
,“诚”
是“纯粹至善”
的“五常之木,百行之源也,是道德的最高境界”
。
只有通过主静、无欲,才能达到这一境界。
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