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嘉靖新政（第5页）

派遣京官主考各省乡试，以维护考试的严肃性，这在明代历史上尚属首次。

嘉靖七年（1528年），明朝正式推行这一重大举措，如工科给事中陆粲、兵部郎中华钥前往浙江，礼部郎中丘其仁、国子监博士王庭前往山西，吏部主事王激、大理寺评事余前往广东，户部主事王嘉宾、行人李仁前往陕西。

主考顺天府乡试的春坊右庶子韩邦奇以自己的亲身经历，对这一改革措施予以积极的肯定。

他说：“当今圣上关注科考之事，对科场把握非常严格。”

此次乡试因按张璁所定新制举行，故取得了明显的成效。

次年（1529年），张璁在阅完会试试卷后，对从各地乡试选拔的三千七百多人的考卷文风的崭新变化深表满意，并大加赞赏。

张璁认为：“如今文人有如此大的成绩，都是因为当今圣上的决策正确。”

在明世宗亲自批完廷试考卷之后而排列名次时，世宗并不以己意而定，而是要求张璁等人从公论定。

用人制度

嘉靖前期，还推三途并用，强调荐举和学校的重要性，以激励士气。

张璁、桂萼与世宗对此都持同样的认识。

如桂萼说：“臣听闻太祖高皇帝曾经当面晓谕群臣都举荐自己知道的德才之人为官，仁宗皇帝也曾经令群臣荐举官员，当时对官员的要求非常严格，所以内外各部所都能得到有才能的官员，受到了荐举制度应有的效果，如今这项制度恐怕已经破坏的很严重了。”

张璁也说：“我听说科举考试与举荐制度都是国家取才的正途，我朝圣明列祖列宗开创选官用人的制度，岁贡、监生大多被任命为卿佐和御史等职务，但是科举考试的进士大多授予县丞一职而已。

此后进士的选拔非常严格，只有监生的官职来的非常容易，举人也被轻视了。”

与张璁、桂萼等人一样，世宗对独重进士的陋习予以斥责，并强调推行三途并用的急迫性和必要性。

嘉靖九年（1530年），世宗正式诏告天下，全面推行三途并用之法。

[25]世宗的举措，可谓切中时弊，但要真正扭转独重科举的风气，还须花很大的气力。

在世宗与张璁等人的督责下，三途并用之法得以付诸实践。

嘉靖十年（1531年），吏部奉命举荐人才，并制定了有关实施条例。

对于执行过程中的抵触行为，张璁予以及时的揭露。

次年（1532年），世宗要求吏部切实执行三途并用之旨。

这样，便将三途并用推向更深层次：在举人和岁贡生员向上流动的同时，进士要向下流动。

只有如此，才能使三途并用之法真正落到实处。

但是，由于积弊太深，推行此令并不能取得立竿见影的效果。

文化

整顿学风

嘉靖前期整顿学风的一项强有力的措施是严格考核在校生员，将滥竽充数者从学校中清除出去。

嘉靖九年（1530年），世宗下令对生员进行全面考核，将顽劣生员予以黜退。

[27]不久，世宗又进一步规定，将考汰的对象变为廪生、增生和附生等全体生员。

由于积弊太深，此法在执行过程中遇到了极大的阻力。

尽管反对之声不断，但世宗与张璁等人还是坚持考汰之法。

如嘉靖十一年（1532年），世宗下令：凡是年力老迈，文词多瑕疵者，一律进行辞退。

嘉靖十六年（1537年），世宗又下令：“士子们所作的文章词风有风格怪诞、不遵制度的，提学官立即将其革退。”

嘉靖前期对生员的考汰，不是对所谓人才的摧残，而是优化育人环境的切实举措，是对人才的真正作育，这一举措在明代历史上是空前的。

学官制度

在考汰生员的同时，又对主管各地学校的提学官进行了考核和清理。

嘉靖六年（1527年），担任礼部尚书的桂萼认为：“天下提学官大多都没有尽到责任，所以不能更好的激励士子们，请求对他们进行考核。”

世宗批准了桂萼之请，要求礼部会同都察院对天下提学官进行考核，不合格者改任他职。