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第23章（第1页）

卦二·坤

坤，元亨，利牝马之贞。

君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。

安贞，吉。

“坤”

也具备“元亨利贞”

四德。

但与“乾”

不同，并非在任何情况下，都对万物有利；只在象柔顺、健行的母马般，执着于正道时；亦即，大地依顺着天，资生万物，向前奔腾不息的情况下，才会有利。

又，天体向右转，地球向左转，大地虽然反天体运行的方向逆转，但仍然依顺天的法则变化，正如同母马，喜欢逆风奔驰，却又性情柔顺；所以，“坤卦”

以母马为象征。

君子前进，必有所为，但领先则迷失，随后才能有所得，有主宰，因而有利。

因为“乾”

是主导，“坤”

顺从，唯有追随“乾”

，才不会迷失。

就象思想领导行动，才能把握正确方向。

依八卦的方位，西方是“坤”

“兑”

的卦位，南方是“巽”

“离”

的卦位，都属于阴；所以，往西南方，可以得到同属于阴的朋友。

东方是“艮”

“震”

的卦位，北方是“乾”

“坎”

的卦位，都属于阳；因而，往东北方，就会失去同属于阴的朋友。

一说，月初的夜晚，月亮由西南方升起，由亏而盈，得到光明；然后，由盈而亏，在月尾的早晨，月亮于东北方消失，失去光明；是以月亮盈亏的方位来解释。

总之，行动必须正大光明，才能获得正义力量的支持。

最后的结论：只要安详地执着于正道，就会吉祥。

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆。

含弘光大，品物咸亨。

牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。

君子攸行，先迷失道，后顺得常。

西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

安贞之吉，应地无疆。

“彖传”

是就“卦辞”

原有的含意，加以阐扬。

首先以“至哉”