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第23章(第4页)

“方”

“大”

的德行,不需要学习,也不会不利。

“象传”

说:“六二”

这一爻的行动,顺从大地的法则,一直向前,不需要学习,也不会不利;这正是大地法则的光明伟大。

这一爻,说明直率、方正、宽大,为做人的基本态度。

六三:含章可贞。

或从王事,无成有终。

象曰:含章可贞;以时发也。

或从王事,知光大也。

“六三”

是阴爻,在

奇数的阳位,是从属的地位,但仍然保有积极的能力。

不过,“三”

在下卦的最高位,已不能永远不变。

“章”

是美丽的文采,必须含蓄,才能继续保持纯正。

不过,美丽的文采,难以长久隐藏,随着时间,会被发现,或许不得不跟随君王,从事政务。

但不可重视个人的成就,最后才能有结果,这正是智慧的光明远大。

这一爻,说明含蓄。

**:括囊;无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。

“**”

是阴爻,在偶数的阴位,却是上卦的最下位,虽然得正,但不得中,过于阴柔,仍然是危险的位置。

“括囊”

,是将口袋收紧。

象征处于危险的地位,应当收敛,谨言慎行,才不会发生过错。

虽然得不到赞誉,却可避免灾祸。

在《荀子》“非相篇”

中,将“括囊无咎,无誉”

,指为“腐儒”

,解释成乡愿。

不说话,虽然不会犯错,但也不值得称赞。

这一爻,说明收敛。

六五:黄裳,元吉。

象曰:黄裳元吉,文在中也。

《左传》昭公十二年的记事中,有以下的一段话:南蒯谋反,占筮出现这一坤卦“六五”

,非常高兴。

但子服惠伯却规劝他说:“如果是忠信的事,则可;不然必败。”

接着解释这一爻辞说:“黄是中色,裳是下饰……”

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