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“方”
“大”
的德行,不需要学习,也不会不利。
“象传”
说:“六二”
这一爻的行动,顺从大地的法则,一直向前,不需要学习,也不会不利;这正是大地法则的光明伟大。
这一爻,说明直率、方正、宽大,为做人的基本态度。
六三:含章可贞。
或从王事,无成有终。
象曰:含章可贞;以时发也。
或从王事,知光大也。
“六三”
是阴爻,在
奇数的阳位,是从属的地位,但仍然保有积极的能力。
不过,“三”
在下卦的最高位,已不能永远不变。
“章”
是美丽的文采,必须含蓄,才能继续保持纯正。
不过,美丽的文采,难以长久隐藏,随着时间,会被发现,或许不得不跟随君王,从事政务。
但不可重视个人的成就,最后才能有结果,这正是智慧的光明远大。
这一爻,说明含蓄。
**:括囊;无咎,无誉。
象曰:括囊无咎,慎不害也。
“**”
是阴爻,在偶数的阴位,却是上卦的最下位,虽然得正,但不得中,过于阴柔,仍然是危险的位置。
“括囊”
,是将口袋收紧。
象征处于危险的地位,应当收敛,谨言慎行,才不会发生过错。
虽然得不到赞誉,却可避免灾祸。
在《荀子》“非相篇”
中,将“括囊无咎,无誉”
,指为“腐儒”
,解释成乡愿。
不说话,虽然不会犯错,但也不值得称赞。
这一爻,说明收敛。
六五:黄裳,元吉。
象曰:黄裳元吉,文在中也。
《左传》昭公十二年的记事中,有以下的一段话:南蒯谋反,占筮出现这一坤卦“六五”
,非常高兴。
但子服惠伯却规劝他说:“如果是忠信的事,则可;不然必败。”
接着解释这一爻辞说:“黄是中色,裳是下饰……”
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