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把政与教合为一体,不能说没有道理。
曾国藩对于此点虽
未曾加以说明,但要知这是一种建议的奏折,他所谓“转
移之道”
,“培养之方”
,就带有着政治教育的意味。
曾国藩认为,政治领袖要以身作则,转移天下的风
化;要负责的长官奖惩兼施,培养天下的人才;而以“考
察之法”
贯彻之,使人人都有表现的机会,君不失臣,臣
不失君,自然就可以纠正当时“退缩”
、“琐屑”
、“敷衍”
“颟顸”
毛病一归于公诚了。
由引可见曾国藩对于吏治腐败这一真实
现象,没有采取“回避”
或“视而不见”
以“明哲保身”
,而是勇于面对并大力
整改,取得了一定的时效,是有其进步意义的。
成功语录:史治最忌讳的,是不分清红皂白。
四、治军治吏,有法必依
光绪年间
刑部尚书薛允升说:“有法治而无治人,法亦系虚设
耳”
,“有法治尤贵有治人”
。
清末修订法律大臣沈家本
认为,执法人才之重要,不仅在立法,更在执法。
曾国藩
也说:“有其法者,尤贵有其人矣。”
曾国藩对于治
军治吏也有其一套行之有效的方法,我们从以下可以看出。
曾国藩重视执法人才的品格、才识,要求执法者既
公又明,为民便民,否则立法再好,也会“全失本
意”
。
他强调“任法不如任人”
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