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第14章 伤寒典2（第7页）

火者，即曾医士所疗者是也，宜理中汤以消阴翳。

又须以老生姜切平，擦其舌，色稍退者可治，坚

不退者不可治。

又按∶弘治辛酉，金台姜梦辉患伤寒，亦得此舌，手足厥冷，呃逆不止，众医犹作火治，几致

危殆，判院吴仁斋用附子理中汤而愈。

夫医之为道，有是病必用是药，附子疗寒，其效可数，奈何

世皆以为必不可用之药，

宁视人之死而不救，不亦哀哉！

凡用药得宜，效应不异，不可便谓为百无一治而弃之也。

饮水（十九）

属性：凡伤寒饮水，因内水消竭，欲得外水自救，若大渴欲饮一升，止可与一碗，常令不足，不可太

过。

若恣饮过量，使水停心下，则为水结胸，留于胃则为噎、为哕，溢于皮肤则为肿，蓄于下焦则

为癃，渗于肠间则为痢下，皆饮水太多之过也。

又不可不与，又不可强与，故曰∶若还不与非其治

，强饮须教别病生也。

凡阳明病口燥，但欲水而不欲咽者，以热在经，而里无热也，必将为衄，不可与凉药。

按∶饮水一证，本以内热极而阳毒甚者最其相宜，若似乎止宜实邪，不宜于虚邪也，而不知虚

证亦有不同。

如阳虚无火者，其不宜水无待言也，其有阴虚火盛者，元气既弱，精血又枯，多见舌

裂唇焦，大渴喜冷，三焦如焚，二便闭结等证，使非藉天一之精，何以济然眉之急？故先宜以冰水

解其标，而继以甘温培其本，水药兼进，无不可也。

其有内真寒，外假热，阴盛格阳等证，察其元

气，则非用甘温必不足以挽回，察其喉舌，则些微辛热又不可以近口。

有如是者，则但将甘温大补

之剂，或单用人参煎成汤液，用水浸极冷而饮之，此以假冷之味，解上焦之假热，而真温之性，复

下焦之真阳，是非用水而实亦用水之意，余用此活人多矣，诚妙之甚者也。

惟是假热之证，则证虽

热而脉则微，口虽渴而便则不闭者，此而欲水，必不可与，若误犯之，则其败泄元阳，为害不小，

有不可不慎也。

三阳阴证辨（二十）

属性：足太阳膀胱经病，凡发热头痛，腰脊强，肩背痛，脉浮紧者，是皆太阳证也。

若肩背畏寒，恶

心欲呕，或眼目无神，不欲见人，喜暗畏明，眼眶酸涩，或喜向壁卧，或戴眼上视，或头倾身痛，

甚或颜色清白，隐见青

黑，或丹田无力，息短声微，气促而喘，或咽中闭塞，或角弓发痉，或小水清

白，或失小便，或小

便短赤而内不喜冷，凡脉见浮空无力，或沉紧细弱者，皆太阳合少阴之阴证也。