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第16章（第2页）

司马法。

仁本第一》。

意思是，国家虽然强大，好战必定灭亡。”

忘战

凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。

天下无事，不可废武，虑有弗庭①，无以捍御。

必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。

四时讲武之礼，所以示国不忘战。

不忘战者，教民不离乎习兵也。

法曰：“天下虽安，忘战必危。”

②

唐玄宗时，承平日久，毁戈牧马，罢将销兵，国不知备，民不知战。

及安史之乱，仓卒变生于不图，文士不足以为将，市人不足以为战，而神器③几危，旧物④几失。

吁，战岂可忘乎哉！

「注释」

①弗庭：不归顺朝廷。

这里指与我不友好，处于敌对状态的邻国。

弗，不；庭，通“廷”

，指朝廷。

②天下虽安，忘战必危：语出《司马法。

仁本第一》。

意思是，国家虽然处于和平安定，忘记战备必有覆灭危险。

③神器：古代指帝位、政权。

④旧物：先代遗物。

这里喻指江山。

（本章完）

变战

凡兵家之法，要在应变。

好古知兵①，举动必先料敌。

敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。

法曰：“能因敌变化而取胜者，谓之神。”

②

五代梁末，魏博兵乱，【囚】贺德伦降晋。

庄宗入魏【州】，梁将刘鄩乃军于莘县，增垒浚池，自莘至河，筑**【以通】饷。

梁帝诏鄩出战。

【鄩奏】曰：“晋兵未易击，俟彼进取，苟得机便，岂敢坐滋患害？”

帝遣使问鄩以决胜之策，对曰：“臣无奇谋，但人给十斛粮，尽乃破敌。”

帝怒曰：“将军留米疗饥耶？”

又遣中使督战。

鄩谓诸校曰：“大将专征，君命有所不受，临敌制变，安可预谋。

今揣彼自气盛，难可轻克，诸君以为如何？”