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第16章（第3页）

今揣彼自气盛，难可轻克，诸君以为如何？”

众皆欲战，鄩默然。

【他日】，乃复召诸将列军门，人给河水一杯，因命饮之，众未测其意，或饮或辞。

鄩曰：“一杯之难若是，滔滔河流，可胜既乎？”

众皆失色。

时庄宗以兵压鄩营，亦不出。

帝又数遣人促之，鄩以万人薄其营，俘获甚众。

少顷，晋兵继至，鄩退。

后战

于故元城，庄宗与李嗣源、李存审夹击，鄩兵大败。

「注释」

①好古知兵：喜好借鉴古代事物而通晓用兵的人。

②能因敌变化而取胜者，谓之神：语出《孙子兵法。

虚实篇》。

意思是，能够根据敌情变化采取相应对策而取胜的，就叫做用兵如神。

好战

夫兵者，凶器也；战者，逆德也，实不获已而用之。

不可以国之大，民之众，尽锐**，争战不止，终致败亡，悔无所追。

然兵犹火也，弗戢，将有**之患；黩武穷兵，祸不旋踵①。

法曰：“国虽大，好战必亡。”

②

隋之炀帝，国非不大，民非不众，嗜武好战，日寻干戈，**不休，及事变兵败辽城，祸起萧墙，岂不为后世笑乎？吁，为人君者，可不慎哉！

「注释」

①祸不旋踵：旋踵，旋转脚跟，亦即向后转身；不旋踵，谓来不及转身。

全句意思是，祸患产生于来不及转身的瞬间。

②国虽大，好战必亡：语出《

司马法。

仁本第一》。

意思是，国家虽然强大，好战必定灭亡。”

忘战

凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。

天下无事，不可废武，虑有弗庭①，无以捍御。

必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。

四时讲武之礼，所以示国不忘战。

不忘战者，教民不离乎习兵也。

法曰：“天下虽安，忘战必危。”

②

唐玄宗时，承平日久，毁戈牧马，罢将销兵，国不知备，民不知战。

及安史之乱，仓卒变生于不图，文士不足以为将，市人不足以为战，而神器③几危，旧物④几失。

吁，战岂可忘乎哉！

「注释」