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第105章 外科钤1（第3页）

则血泣而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏而不得行，故热。

大热不止，热胜则肉腐，

腐则为脓。

然不能陷，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故曰痈。

黄帝曰∶何谓疽。

岐伯曰∶

热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五脏，血气竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。

疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。

痈者，其皮上薄以泽，此其候也。

《玉版篇》∶黄帝曰∶病之生时有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不

行，乃发为痈疽。

阴阳不通，两热相搏，乃化为脓，小针能取之乎。

岐伯曰∶以小治小者，

其功小，以大治大者，多害，故其已成脓血者，其唯砭石铍锋之所取也。

黄帝曰∶多害者其

不可全乎。

岐伯曰∶其在逆顺焉。

以为伤者，其白眼青，黑眼小，是一逆也。

内药而呕者，

是二逆也。

腹痛渴甚，是三逆也。

肩项中不便，是四逆也。

音嘶色脱，是五逆也。

除此五者，为顺矣。

《寒热病篇》曰∶五脏，身有五部∶伏兔一，腓二，腓者也，背三，五脏之四，

项五。

此五部有痈疽者死。

凡刺之害，中而不去则精泄，不中而去则致气。

精泄则病甚而，致气则生为痈疽也。

《生气通天论》曰∶高梁之变，足生大疔，受如持虚。

汗出见湿，乃生痤痱。

劳汗当风

，寒薄为，郁乃痤。

营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。

陷脉为，留连肉腠，因而饱食

，筋脉横解，肠为痔。

《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。

《脉度篇》曰∶六腑不和，则留结为痈。

《异法方宜论》曰∶东方之域，

其民食鱼而嗜咸，其病皆为痈疡。

其治，宜砭石。